KEAJAIBAN JUS MONAVIE / ACCAI BERRY.

Salam hormat,

Tahukah anda, trend penyakit moden penyakit degeneratif bukan berpunca dari usia yang tua. Melalui sumber dari World Health Orginisation, pada tahun 2005, penyakit degeneratif telah menyebabkan kematian hampir 17 juta orang di seluruh dunia.

Antara punca kematian itu adalah kerana:

1. Jantung
2. Kanser
3. Strok
4. Diabetes

Dan lain antara penyakit degeneratif ialah:

1. Osteoporosis
2. Artritis
3. Alzheimer
4. Obesiti

Penyakit ini bukan kerana usia tua tetapi kerana radikal bebas yang merosakkan sel
tubuh badan kita. Saya sendiri akui, diri ini telah terdedah
dengan radikal bebas selama bertahun-tahun. Saya juga percaya, anda juga menghadapi
masalah yang sama. Jadi, apabila sel kita menjadi lemah, maka
mudahlah kita akan menghidap penyakit degeneratif ini. Mahukah kita menghidapi untuk masa-masa
akan datang?Kita sudah pasti melalui banyak pengalaman melihat samada diri sendiri, dalam keluarga,
saudara mara, kenalan yang menghidap penyakit ini.

Adakah kita hanya mahu berdiam diri dan membiarkan diri kita atau mereka teruk
menanggung masalah-masalah ini? Disinilah tanggungjawab kita.

Jika kita sudah pernah minum jus Monavie dan tahu khasiatnya, maka kongsi dan
ceritakanlah tanpa segan silu kepada sesiapa sahaja. Kita bantulah mereka dengan mendapat
kehidupan dan kesihatan yang lebih baik dengan berkongsi manfaat dan kebaikan
jus Monavie.

Petang jumaat lalu, saya ke Putrajaya bertemu dengan prospek yang memang
amat berminat dengan Monavie ni. Katanya, ia amat berbeza jika dibandingkan
dengan makanan tambahan yang diambil dari produk-produk lain.

Anaknya yang mengidap masalah resdung bertahun-tahun, selepas mengambil
1 botol jus Monavie, kini sudah lama tak datang masalah resdung. Dan itu juga berlaku dengan saya sendiri.

Sehingga kini, Alhamdulillah, saya tidak ada masalah resdung lagi.Tahukah anda, ini semua adalah kerana
kita terdedah kepada radikal bebas.Untuk meneturalkan radikal bebas ini,
kita perlu makan minima 5 biji buah-buahan setiap hari kerana buah-buahan ini mempunyai kandungan
anti-oxidants. Antioksida mencegah radikal bebas yang
berpotensti merosakan berjuta-juta sel sihat di dalam tubuh badan manusia. Sekarang anda lihat, jus Monavie yang mengandungi 19 jenis buah-buahan. Bukankah ia sebuah jus minuman yang
berkhasiat?

Sila lihat link ini:
http://www.leadermvie.com/goto/khasiat.html


Baiklah, itu kisah kebaikan jus monavie,

SEKARANG,

Mahu atau tidak saya kongsikan bagaimana cara untuk jana income mingguan sehingga
RM10,000 dalam masa 1 bulan setengah sahaja?
Jika mahu... hubungi call/sms saya di 014-201 6135

Mohd. Redzwan Ungot.

Sabah.

Read more...

THE MURUT

 

The Murut is the warrior tribe of indigenous ethnic groups inhabiting northern inland regions of Borneo. The literal meaning for Murut is actually not ‘Hill people’ as they lived at highland and lowland, but Murut more precisely lead to the purpose or meaning attribute to their practice as 'Head hunter' in ancient era. The Murut people are also very skillful in hunting with sword, arrows and blowpipe.

 

The Murut warrior

Introduction

The Murut comprise several people groups that are scattered in parts of Borneo Island (The East Malaysian states of Sabah and Sarawak) including Brunei, Kalimantan (Indonesia). Orally the Murut are believed to have originated from Jiangsu, Kyushu and the islands of Okinawa that came and inhabit the surrounding area of Mount Murud, a mountain in Sarawak, Malaysia in the island of Borneo as early as the 4th century. The society had been characterized by violent struggles in which the Murut people anciently were known as Shinobi or mercenaries.[1]

The largest numbers of Murut population are in Sabah but some also inhabit the rural in Limbang Division, Sarawak and in Brunei, The Murut population in Brunei are mainly found in the sparsely populated Temburong district but their population has dwindled in recent years. The Murut once supplied military might as special army to the Sultans of Brunei.[2] They are defined as one of the seven indigenous groups that are considered to be Bumiputera in Brunei.

 

The Murutmen in traditional costume

A large percentage of the Murut communities are in the southwest interior of Sabah, specifically the districts of Keningau, Tenom, Nabawan, and Pensiangan, along the Sapulut and Padas rivers. They were among the last tribal groups on Borneo to renounce headhunting. The largest Murut people groups are Baukan, Gana, Idaan, Keningau (Nabai and Labou), Lundayuh, Okolod, Padas, Paluan, Selungai, Sembakung, Serudong, Tidong, Timugon and Tagol (Tagas and Tagop). The Sabah Murut population is around 140,000 while around 1,500 are found in Brunei. Each people group has their own dialect, but most are also conversant in Malay which is the national language in Brunei and Malaysia.

Notable Murut people

Antanum was a famous and influential Murut warrior from Sabah who according to local oral history claimed to have supernatural powers. Because of this he was able to receive support from the chiefs and villagers from around Keningau, Tenom, Pensiangan and Rundum and led the Rundum uprising against the British North Borneo Company but was killed during fighting with the company army in Sungai Selangit near Pensiangan.[3]

The First Natives Paramount Leader was Pehin Orang Kaya-Kaya Koroh bin Santulan of Keningau "The father of former Sabah State Minister Tan Sri Stephen (Suffian) Koroh, and Sabah's fifth State Governor Tun Thomas (Ahmad) Koroh (the elder brother of Suffian)". Santulan which also a Pengeran, the father to Pehin Orang Kaya-Kaya Koroh was a Murut descendant of Hashim Jalilul Alam Aqamaddin, the 25th Sultan of Brunei.

 

Tun Ahmad Koroh as the 5th State Governor of Sabah or 'Nagara' (October 12, 1977 - June 25, 1978)

Certain Murut people also have been succeeded in power as the supreme head of State of Sabah or 'Nagara' such as Tun Ahmad Koroh as the 5th State Governor of Sabah (October 12, 1977 - June 25, 1978) and Tun Adnan Robert the 6th State Governor of Sabah (June 25, 1978-December 31, 1986).

Korom was the most outstanding Murut's rebel and some said he was a Sergeant with the North Borneo Armed Constabulary. It was claimed that he spied for the Allied Forces by pretending to be working for the Japanese. He provided intelligence on Japanese Military positions and some credited him with the escape of 500 Allied POWs. Fighting alongside with Korom in his Murut troop was Garukon, Lumanib, Kingan, Mikat, Pensyl, Gampak, Abdullah Hashim, Ariff Salleh, Lakai, Langkab, Polos, Nuing, Ambutit, Badau and etc.

Customs & Beliefs

In the by-gone era, the Murut were famous described as silent headhunter or 'Pangait' and they were the last of Sabah's ethnic groups to renounce headhunting in late 60's. Beheading and collecting head's of enemies traditionally brings the highest honour and self esteem in Murut heroism, it also serve a very important role in the Murut spiritual beliefs. Collecting heads of enemies served a very precise function in Murut society. For example, a man can only get married after he has presented at least one head that he has hunted to the family of the desired girl. The Murut were once are feared as vicious headhunters but the Murut these days have abandoned much of their age-old traditions especially headhunting.

The essence of Murut tradition of feasts is very unique and distinctive. No merrymaking will end at least until sunrise and can last up to seven days later. This is especially the case with weddings or funerals. Through modernization, no more heads must be furnished for weddings but jars along with cloth, beads, gold and ivory bracelets have taken its place. All these dowry items will be proudly displayed at the ceremony. Jars or “sampa” holds a prominent status in their customs. The Murut know the age of sampa and treat them will due respect. Jars are also a place of spirits. Beads play an integral role in Murut life. Wedding beads must be presented in the form of belts, necklaces, headgear and decoration.

 

Murut's wedding costume

The wedding ceremony must be held in the bride’s longhouse, 'tapai' or rice wine must be served and all the fish  and meat has to be pickled.Weddings usually be carried out with the lively and full customs. Usual wedding ceremony held for five days. The three day first is held in the bride's home and the rest held in groom’s house. The bride will wear Murut traditional wedding dress and beautiful crown on that day. A group of girls known as 'tambuloi' responsible for adorn the bride. The bride sit in a special room which cover by several pieces of expensive cloth. Next, parents groom will enter to take their daughter out. But before that, they must pay the price of cloth that cover the door of the room with the values that have been made with the bride's parents first.

The bride will be lifted out and brought to groom house and after the couple arrived at the house, the bride is placed in a special room. She will be accompanied by some girls from the groom-side family. Once they know the arrival of the bride, relatives and friends of the men will bring a variety of fruit to bridal couples. In the evening, both the bride is required to eat together. When to sleep, the husband must humor his wife jokes and give gifts.

If someone's died, the Murut keep the bodies of their deceased in a jar and place them in colourful and elaborately decorated grave-huts along with the deceased's belongings. Sino-Japanese ancient jars hold a prominent status in Murut customs and bereavement will take 40 days. Jars are also a place of spirits, and larger jars were formerly used as coffins. The body will be placed in the fetal position inside the jar and a gong will be placed over the mouth of the jar to close it. However this custom of burial is becoming rare with the availability of wooden coffins.

The Murut were shifting cultivators of hill padi and tapioca, supplementing their diet with blowpipe hunting and with some fishing, they are very skilled in hunting with sword, arrows and blowpipe. The Murut live in communal longhouses, usually near rivers, using the rivers as their highways. Many have now converted to Christianity, however they still maintain their culture, however a small number of Muruts are Muslims. Most Muruts now were well educated and trained at many well known institution local or abroad, and most of them holds important post in the government, professionals like engineers, scientists, lawyers or doctors and not to mentioned a very successful business persons.[4]

Traditional dress for men was a jacket made of tree bark (Artocarpus tamaran), a red loincloth, and a headdress decorated with Argus pheasant feathers. Women wore a black sleeveless blouse and sarong, which fell just below the knees. Like most of the other indigenous groups in Sabah, the Murut decorated their clothing with distinctive beadwork and also made belts out of old silver coins. Another belt made of reddish-brown glass beads plus yellow and blue beads was hung loosely around the waist.

Vocabulary

Some Murut terms pertaining to wedding ceremonies:

In western society we have the engagement – a disappearing custom, however – and the wedding. By comparison with the Murut, we are very poor in our formalities:

Pinanamung ‘engagement’ ceremony where the bride-price is discussed. At this stage 10 or more lengths of ‘sarong’ cloth are exchanged, one or two kuali (wok) and RM 100, maybe also some beads and gold rings. The successful conclusion of the settlement of the dowry is celebrated with the drinking of tapai for not longer than five days

Ahuod ra ruandu the girl is taken to the house of the future husband

Amaruli ra baya one week after the ‘ahuod ra ruandu’ ‘kaunsapan’ and ‘haunsapan’, or payments, are being sent to the parents in law of the young man

Kaunsapan / Haunsapan payment for the girl consisting of pots and pans and 1 expensive jar usually one week after the ‘ahuod’. Often, the girl is now pregnant – otherwise she can still be ‘returned’ to her parents

Rimpoho often compared to the ‘proper’ wedding ceremony, a few months after the pinanamung. Exchange of the dowry, which consists of binukur and tiluan, other jars, gongs, beads and cloth, and anything the parents in law desire – nowadays often cash, a generator, a TV set…. This ceremony may last a week, and the parents of the girl have to kill a buffalo. Should the couple decide to divorce after the rimpoho, the man usually loses the bride price.

Tina’uh / Bului final handing over of the dowry, sometimes 20 years after the rimpoho. This party lasts not less than 5 days, and involves everybody up to the third cousins of the two respective families, plus of course the entire village, neighbours, friends and acquaintances…

Other Murut terms;

Pulut dowry, bride price.

Antarang take the dowry into the house.

Akirimpor sell elaborate rattan baskets (day 3).  

Pamarahan money paid for the goods suspended from the sangiang.

Sumaang a relative who is to give a hand to a tuan rumah (he or she is later being paid with a small jar, cloth, etc).  

Sampa ordinary jar.

Tiluan ‘dragon jar’, old and valuable – must be amongst the dowry.

Binukur large heirloom jar – must be amongst the dowry.

Pemahamis ‘spare-jar’ containing fermented cassava pulp. These jars are brought forth when the big tajau are ‘tawar’ – without any taste any more.  

Tapai alcoholic drink made from fermented cassava root.

Rinahas alcoholic drink made from fermented glutinous rice.  

Tamba no assi pickled meat of wild boar.

Tamba no papait pickled fish – both pickles must be served with tapai.  

Bobok long comb (ca 3 feet) with equally long strings of beads – one set consists of four combs. It is assembled by the diverse close families and relatives of the groom, and one full set determines one buffalo that has to be provided by the family of the bride. The buffalo will be slaughtered and eaten by the congregation.  

Susukur/ Sisitan smaller bobok for limpoho, also used during the tina'uh during the buka tapai ceremony.

Murutic languages

The group is divided between lowland (Timugon) and highland (Tagol) subgroups. They speak the Murutic languages. Those of Murut origin speak 15 languages and 21 dialects. The language commonly used and understood by the large majority is Tagol, a branch of the Austronesian family. The Tagol Murut language serves as their lingua franca. As Murut is a cluster of the Dayak tribes in northern East Kalimantan, Brunei and Sabah, Sarawak, East Malaysia, it has divided into 3 groups languages:

Murut language group:

Okolod (Indonesia (East Kalimantan)

Keningau Murut / Nabai (Malaysia: Sabah, Keningau)

Tagol Murut (Malaysia (Sabah, Sarawak) and Brunei)

Gana Murut (Malaysia, Sabah) Selungai Murut (Indonesia (East Kalimantan)

Timugon Murut (Malaysia (Sabah, Sarawak) and Brunei)

Northern Murut language group:

Bookan (Malaysia (Sabah)

Tatana (Malaysia (Sabah)

Tidung language group:

Quarterly Tidung (Indonesian: (East Kalimantan, Kota Tarakan)

Quarterly Bulungan (Indonesia (East Kalimantan, Regency Bulungan)

Kalabakan Murut (Malaysia, Sabah)

Dayak tribe Tagol / Sembakung Murut (Malaysia Sabah, Sarawak, Brunei and Kalimantan)

Serudung Murut (Malaysia, Sabah)

Traditional Tribal Dance

Main article: Magunatip Dance

 

The Murut's performing Magunatip dance

This is a traditional tribal dance of the Murut Timugon in Tenom district. Magunatip derived from the word 'Apit', which means that the pins (when the dancers dancing feet squeezed or sandwiched by two bamboo if being trapped).

Magunatip performed in the Magginakan Day who worships the spirit of the paddy. Usually does not require an accompanying dance music as the sound of bamboo crashed together will sound and rhythm and the rhythm of powerful interests. This is performed by a pair of dancers dressed in traditional. Two people strike between pestle and two others hold the base of the pestle so as not to budge from its position. Magunatip Dance aims to enliven a ceremony held.

Musical Heritage

Main article: Agung

The Murut have a musical heritage consisting of various types of agung ensembles - ensembles composed of large hanging, suspended or held, bossed/ knobbed gongs which act as drone without any accompanying melodic instrument.[5][6]

Murut also used bamboo as a music, using bamboo to compose a songs. Some instrument of music like 'Angkung' (Similar to a guitar although it only has 4 strings) was also made from bamboo. Angkung usually played when their leisure time.

References

1. ^ Ratti & Westbrook 1991, p. 325
2. ^ Brunei: The Abode of Peace - retrieved 20-04-2007
3. ^ *Regina Lim; Institute of Southeast Asian Studies (2008). Federal-state relations in Sabah, Malaysia: the Berjaya administration, 1976-85. Institute of Southeast Asian Studies. p. 29. ISBN 9789812308122
4. ^ Joshua Project
5. ^ Mercurio, Philip Dominguez (2006). "Traditional Music of the Southern Philippines". PnoyAndTheCity: A center for Kulintang - A home for Pasikings. Retrieved February 25, 2006.
6. ^  Matusky, Patricia. "An Introduction to the Major Instruments and Forms of Traditional Malay Music." Asian Music Vol 16. No. 2. (Spring-Summer 1985), pp. 121-182. 

by Joseph Lakai on Tuesday, December 13, 2011 at 8:28am

Read more...

Ada usaha hidupkan kembali gerakan militan di Sabah - KPN

17/11/2011 5:50pm

KUALA LUMPUR  - Polis mengesahkan wujudnya usaha untuk menghidupkan kembali gerakan militan di Sabah dengan penahanan 13 anggota kumpulan itu sejak Isnin lepas.

Ketua Polis Negara Tan Sri Ismail Omar berkata, kegiatan anggota militan terbabit jika tidak dibendung boleh mengancam dan menggugat keselamatan negara.

"Berdasarkan kepada risikan dan siasatan yang telah dijalankan oleh pihak polis, didapati ada usaha-usaha untuk menghidupkan kembali gerakan militan di Sabah.

"Hasil daripada siasatan dan pemantauan rapi itu, pada 14 hingga 16 November lepas, polis melancarkan operasi dan menangkap tujuh warganegara Malaysia dan enam warganegara asing,” katanya dalam kenyataan di sini hari ini.

Ismail berkata, kesemua mereka kini ditahan di Sabah di bawah Seksyen 73 (1) Akta Keselamatan Dalam Negeri (AKDN) 1960. - Bernama

Sources: Malaysia On Line.

17 Nov 2011.

Read more...

SIAPA KAH "R" SELEPAS NAJIB...?

Dengan Kalimah “RAHMAN” ada rahmatnya sebagai aras petunjuk pemimpin nombor satu Negara Malaysia.

R   = Tengku Abdul Rahman.

A   = Tun Abdul Razak.

H   = Tun Hussien On.

M   = Tun Mahathir Mohammad.

A   = Tun Ahmad Abdullah Badawi.

N   = Tun Najib Abdul Razak.

 Berdasarkan dengan kalimah huruf urutan RAHMAN, jelas sekali ianya suatu kalimah keramat yang amat penting dan bersejarah bagi kerajaan Malaysia. Ke-6 tokoh pemimpin Negara, sebagai Perdana Menteri Malaysia berjaya dipenuhi mengikut urutan Kalimah RAHMAN yang diakhiri oleh Tun Najib Abdul Razak, Perdana Menteri Malaysia yang ke-6 yang akan berakhir pada penghujung tahun 2012 atau mungkin lebih awal seperti yang dijangkakan.

Agaknya mampukah Tun Najib mempertahankan tampuk pimpinan no.1 BN dan jawatannya sebagai Perdana Menteri Malaysia dalam pilihanraya ke-13 yang akan berlangsung pada pilihanraya akan datang…? Dalam hati kecil Aki, walaupun bajet 2012 telah dibentangkan dengan gagah dan perkasa, tetapi ianya tidak dapat menjamin 100% meyakinkan rakyat Malaysia menyokong BN dalam menentukan sinario politik dan kerajaan Malaysia. Hanya ALLAH yang Maha Mengetahui dan Maha Adil dan Berkuasa, bisa menentukan segala-galanya seperti Allah mengatur putaran bintang, bulan, matahari dan dunia.

Pada pandangan Aki, Allah telah mengurniakan rakyat Malaysia dengan rahmat kalimah RAHMAN antara 153 buah negara didalam seluruh dunia. Kita bersyukur kepada Allah Ta’Ala, kerana sepanjang pemerintahan yang diungguli oleh ke-6 pemimpin yang masing-masingnya mempunyai wibawa yang luar biasa, menerajui tampuk pemerintahan kerajaan Malaysia, dapat kita nikmati liku-liku hidup, pahit dan manisnya serta mengharungi pelbagai peristiwa; rasuah, kroni, jenayah berprofail tinggi/rendah, fitnah dan pelbagai rintangan, sehinggahlah Malaysia menjadi terkenal dipersada mata dunia.

Persoalannya sekarang, siapa kah “R” selepas Najib..? Atau pun selepas ini Najib kembali lagi…atau Anwar..? Mari kita renung-renung dan fikir-fikirkan dengan “ngomongan karut” kata bahasa Indon. Pemimpin yang berkaliber serta konsisten setekat ini banyak, tapi kita cari dan pilih pemimpin yang namanya bermula daripada huruf “R” ada hikmahnya. Mengimbau kembali zaman Tun Mahathir mula-mula dinobatkan sebagai Perdana Menteri yang ke-4, Tengku Razaleigh Hamzah adalah pesaing terdekat pada ketika itu dan kini masih aktif dalam arena politik. Aki tidak pernah bersemuka dengan beliau dan pasti beliau tidak pernah mengenali Aki, tapi Nampak raut wajahnya, macam “R” itu sudah ada ditelapak tangannya. Apa-apa pun kita tunggu dan lihat, apa kah ngomongan karut ini menjadi kenyataan atau pun sebaliknya. Nak tahu lebih lanjut…? Tanya lah Belalang…! Jangan Tamak, bersyukur lah pada apa yang telah dicapai.

Read more...

Inspektor Rizal disyaki bunuh cintanya Kartini.

Sejak Kartini terbunuh pada 29-09-2011, sehinggah kini belum ada penyelesaian atau tertangkapnya pembunuh. Menurut bapa mangsa Borhan, akhir-akhirnya laporan beliau telah diterima oleh IPD Keningau. Bahawasanya; Menurut bapa mangsa, berita pertama daripada Metro yang bertajuk Inspektor sanggup gadai nyawa adalah suatu kenyataan yang tidak betul, kononnya Inspektor tersebut terpaksa bergelut dengan perompak, dirumah sewa kediaman simangsa.

Menurut bapa mangsa, terdapat banyak kesahihan mengenai dengan kenyataan Inspektor Rizal yang tidak masuk akal. Antaranya ialah, kalau dia menerima telefon daripada simangsa untuk mendapatkan pertolongan, kenapa dia hanya datang seorang diri, walhal kononya ada perompak sedang bergelut dengan mangsa. kalau dalam pergelutan dengan perompak, sempat kah simangsa membuat panggilan melalui handfon..? Kalau benar lah ada panggilan telefon yang menyatakan ada perompak, sebagai seorang Inspektor datang menyalamatkan mangsa, tak kan bawa pistok air saja. mana pistol, atau kenapa tidak panggil polis peronda yang bertugas pada pagi itu..? Tak paya lah mengarut dengan cerita yang tak masuk akal, yang nyata tidak ada orang ketiga dalam kes pembunuhan Kartini. Hanya selepas mangsa terbunuh baru datang 2 orang anggota polis, dimana seorang lelaki dan seorang perempuan, namun demikian kehadiran kedua-dua mereka ini pun diragui.

Inspektor Rizal mendakwa dia ditikam bertubi-tubi oleh perompak, tetapi menurut pemereksaan doktor hanya kesan luka yang dicakar sebelah belakang sahaja, disitu terdapat banyak keraguan yang timbul berdasarkan laporan Inspektor Rizal yang mendakwa kakinya patah dipukul oleh perompak tetapi keadaan yang sebenarnya tidak patah, tapi ada lah luka sedikit mungkin disuruh anggotanya yang baru datang menghembat kakinya untuk menguatkan hujah yang bohong itu.

Persoalaan seterusnya, setelah mangsa terlantar mati, kenapa ta panggil bahagian anggota forensik untuk menjalankan penyiasatan dan pemereksaan..? Seolah-olah ta tau undang-undang pula, lalu Inspektor Rizal mengarah 2 anggota polis untuk terus mengangkat mangsa ke hospital Keningau. Dalam laporan Inspektor Rizal, berlaku pergelutan antara perompak dengan si mangsa lalu menikam bertubi-tubi, tapi yang peliknya terdapat dua tikaman menyebabkan mangsa maut tetapi baju simangsa tidak ada percikaan darah atau pun kesan bajunya yang bocor bekas pisau.Si mangsa berpakaian yang bersih serta dalam keadaan bersikat kemas.

Sepandai-pandai tupai melompat, agaknya akhir-akhir pasti jatuh ketanah juga, kerana terdapat cebisan kulit dan bulu tersisip dikuku mangsa, dengan adanya  bukti tersebut, mungkin kah bekas cakaran sebelah belakang Inspektor Rizal itu adalah cakaran simangsa, kerana disyaki Inspektor Rizal cuba merogol tetapi mungkin ditolak kerana pada masa itu Inspektor dalam keadaan mabuk. Sama-sama kita saksikan cerita telemovie Hindustan yang ada di Keningau ini.

Read more...

Parti politik BERSAMA umum hasrat tanding PRU-13

ALOR SETAR: Parti Bersatu Sasa Malaysia (BERSAMA) yang bertapak di Semenanjung Malaysia berhasrat bertanding di semua negeri pada pilihan raya umum (PRU) ke-13 akan datang.

Presidennya, Shuhaiddin Langkap, yakin keahlian parti itu dijangka mencecah 1.3 juta orang tahun depan dan akan memberi impak besar terhadap parti-parti yang bertanding pada pilihan raya umum nanti.

Beliau mendakwa keahlian BERSAMA di semenanjung telah melebihi 167,000 manakala 56,000 ahli di Sabah dan Sarawak.

Bercakap kepada pemberita selepas melancarkan BERSAMA negeri Kedah di sini, hari ini, Shuhaiddin mendakwa, parti itu mampu bertanding atas kekuatan sendiri dan tidak akan bekerjasama dengan parti lain.

Parti itu ditubuhkan di Sabah pada 1994 dengan nama Parti Demokratik Setia Hati Rakyat Bersatu Sabah dan menukar kepada nama baru BERSAMA pada 23 Mac lalu apabila mengembangkan sayapnya ke semenanjung. - BERNAMA

2011/06/28

Read more...

Dimana kedudukan Sabah dalam perjanjian 20 perkara Semasa sama-sama menubuhkan Malaysia.

Kita sudah banyak mendengar mengenai persefahaman 20 Perkara apabila Sabah dan Sarawak ingin menubuhkan Malaysia bersama Malaya. Ketiga – tiga negara ini bersetuju kepada beberapa perjanjian, yang dikenali sebagai persefahaman 20 Perkara yang memberikan Sabah dan Sarawak pemerintahan sendiri. Persefahaman 20 Perkara ini adalah asas kepada “jalinan dan melindungi hak” penduduk Sabah dan Sarawak.

Tetapi, selepas 45 tahun, kerajaan Persekutuan bukan sahaja tidak memperdulikan perjanjian tersebut malah menukar “peraturan” tersebut tanpa kebenaran Sabah dan Sarawak. Kesannya, penduduk Sabah dan Sarawak berasa tidak puas hati kerana mereka merasa “dipencilkan” dan “diabaikan” serta “dipinggirkan” oleh Barisan Nasional (BN) yang kiterajui UMNO. Sabah dan Sarawak sudah dan terus berusaha dalam memainkan peranan kepada Malaysia tetapi tidak bagi Malaya dan hanya mereka yang tahu mengapa mereka tidak berpegang pada janji.Beberapa perkara yang agak “panas” dalam “perjanjian” tersebut akan diberi perhatian dan komen akan menyusul berdasarkan pemerhatian terhadap keadaan semasa.


Perkara 1: AgamaTiada bantahan terhadap Islam sebagai agama kebangsaan Malaysia tetapi Sarawak sepatutnya tidak mempunyai agama rasmi. Segala bidang kuasa Malaya yang berkaitan dengan Islam tidak patut dikuatkuasakan di Sarawak.Kerajaan negeri Sarawak meneruskan program “peng-Islamkan” tanpa memperdulikan perasaan sensitif penganut Kristian dan agama lain. Pendekatan “peng-Islaman” menyebabkan ramai beranggapan bahawa Islam adalah agama rasmi Sarawak. Ini menarik perhatian Bumiputra Bukan Muslim yang mendapati pendekatan yang lebih terhadap peranan Islam walaupun ia bukan agama kebangsaan negeri. Kita mendapati yang polisi Islam dibawa masuk ke dalam beberapa aktiviti dan perancangan di dalam negeri dalam menegakkan Islam sebagai agama kebangsaan negeri seperti pembacaan doa Islam di dalam majlis rasmi negeri.Oleh sebab Islam bukan agama kebangsaan negeri, mengapa pula mereka yang memerintah mahukan Tuan Yang Terutama mesti di kalangan Muslim.Itu tidak seharusnya.


Perkara 2: Bahasaa. Bahasa Malaysia adalah bahasa kebangsaan bagi Persekutuanb. Bahasa Ingeeris boleh diteruskan dalam tempoh 10 tahun selepas Hari Malaysiac. Bahasa Inggeris akan menjadi bahasa rasmi Sarawak untuk pelbagai tujuan negeri dan persekutuan tanpa had masaContohnya;1) Pegawai kerajaan Persekutuan yang beroperasi di Sarawak menegaskan bahawa semua komunikasi mesti menggunakanBahasa Malaysia.2) Kementerian Pelajaran mahukan semua pelajar lulus dalam Bahasa Malaysia sebelum meneruskan pengajian ke peringkat yang lebih tinggi.Semua arahan tersebut hanya boleh digunakan di Malaya, di Sarawak pula jabatan tersebut patur akur dengan persefahaman 20 Perkara. Usaha dalam mewujudkan jalinan nasional memang harus ada tetapi persefahaman tersebut harus juga dihormati.


Perkara 6: ImigresenKawalan imigresen terhadap sebarang tempat di Malaysia dari luar memang tugas Kerajaan Pusat. Tetapi kemasukan ke Sarawak perlu juga mendapat kebenaran dari kerajaan Negeri. Kerajaan Pusat tidak boleh diberi kuasa penuh mewakili kerajaan negeri untuk meluluskan kemasukan ke Sarawak kecuali atas bidang keselamatan. Sarawak harus mempunyai kuasa sepenuhnya selain dari pergerakkan penjawat awam Kerajaan Persekutuan dari tempat lain di Malaysia .


Perkara 11: Takrif dan KewanganSarawak harus mengawal pentadbiran kewangan, pembangunan dan takrifnya sendiri serta hak dalam menentukan cukai dan pinjaman.


Perkara 12: Kedudukan Istimewa Penduduk AsliPada prinsipnya, penduduk asli Sarawak harus menikmati hak istimewa sejajar dengan hak yang dinikmati oleh Melayu di Malaya, tetapi perkara ini sering dilupakan oleh mereka.Ramai penduduk Semenanjung beranggapan yang Dayak adalah bukan Bumiputera. Isu ini kerap diungkit apabila Bumiputera Bukan Muslim membeli hartanah mengikut kuota bumiputera. Bank pun sama. Ternyata perkara yang diajar di sekolah mengenai hal ini tidak betul atau sengaja dicicirkan oleh sesetengah pihak.


Perkara 15: PelajaranSistem pendidikan/pelajaran di Sarawak harus dikekalkan kerana ia adalah di bidang kuasa pentadbiran negeri.Segala peruntukan dikawal oleh kerajaan Persekutuan. Dalam Rancangan Malaysia ke 9 (RMK9) sejumlah RM9 billion diperuntukkan untuk menaik taraf dan membina sekolah baru. Bukan itu sahaja, kontrak membaik pulih dan pembinaan juga dikawal oleh kerajaan persekutuan. Malah mereka juga melantik Muslim untuk menjadi juga guru besar dan pengetua di sekolah mubaligh kristian. Ini tidak sepatutnya berlaku di Sarawak.


Perkara 17: Wakil di ParlimenBukan jumlah penduduk Sarawak yang seharusnya diambil kira, saiz dan potensinya juga jangan diberi perhatian.Sememangnya Sarawak memberi 30 Ahli Parlimen di bawah Barisan nasional (BN). Permintaan Sarawak untuk memberi kelebihan dalam pemilihan jawatan Menteri Kabinet tidak diendahkan oleh Perdana Menteri. Sebagai balasan, kerajaan Persekutuan memberi Sarawak RM1 billion untuk pembangunan yang diuruskan oleh Jabatan Perdana Menteri. RM1 billion ini adalah peruntukan adalah pertolongan atau satu bentuk “rasuah” untuk membeli sokongan rakyat. Sememangnya BN membeli undi.


Perkara 20: Tanah, Hutan, Kerajaan Tempatan dan lain – lain Peruntukan Perundangan Persekutuan di dalam Majlis Tanah Kebangsaan (National Land Council) tidak boleh diguna pakai di Sarawak. Oleh itu Majlis Kebangsaan (National Council) untuk Kerajaan Tempatan juga tidak seharusnya dipakai.Mengapa kerajaan pusat mengambil alih sumber minyak dan gas asli? Sekiranya perlu, mengapa pula negeri diberikan royalti hanya 5% sahaja? Banyak permintaan untuk menaikkan royalti kepada 20% pula tidak pernah dilayan oleh PM. Itulah harga yang patut dibayar atas kesilapannya dan dia akan kehilangan undi Dayak dan Murut kalau di Sabah. Sekiranya PM ingin menjadikan Sabah dan Sarawak sebagai jelapang padi, diharap para pelabur tidak akan MERAMPAS hak milik tanah di Sabah dan Sarawak. Pelabur tidak perlu memiliki tanah. Mereka Cuma perlu membayar sewa kepada kerajaan dan mengupah pekerja tempatan serta memelihara alam semulajadi bagi menempatkan pertanian raksasa ini. Berilah kontrak dan latihan kepada penduduk tempatan.Terserah kepada pembaca untuk membuat tafsiran terhadap apa yang berlaku di Sarawak dan menilai sama ada kerajaan Persekutuan berpegang pada janji dalam melaksanakan perjanjian 20 Perkara.

Read more...

Decapital Asia Pacific Limited Will Definetely Boom In South East Asia Real Soon.

Its the right time to grabs the golden opportunity. Internal share of this company are on sale now, from usd0.10/per unit share to usd0.50 cents.

http://www.decapital.biz/en/AboutUs.asp

Welcome to -- Decapital Asia Pacific Limited

www.decapital.biz

We, Decapital Asia Pacific Limited. The Group is engaged in several diversified business activities such as Investments, Management Consultant Services, Networking, Company Listing Services, include offering Advisory services on Preparation, Presentation and Developments. We are supported by a team

Read more...

KETUA AUDIT NEGARA BONGKAR HUTANG NEGARA SEBENAR MENCECAH RM362 BILLION

Sekali lagi, Laporan Ketua Audit Negara membongkar segala masalah yang berlaku di dalam Malaysia. Dan kali ini, Tan Sri Ambrin Buang membuat kenyataan bahawa hutang sebenar negara adalah RM 362.39 bilion! Jauh dari kenyataan Perdana Menteri semasa ucapan Bajet 2011 tempohari iaitu RM 233.92 bilion.

Berikut di bawah merupakan petikan teks kenyataan dari Ketua Audit Negara

Ketua Audit: Hutang negara pada paras tertinggi

Ketua Audit Negara, Tan Sri Ambrin Buang hari ini mendedahkan bahawa hutang negara pada tahun lalu berjumlah RM362.39 bilion, iaitu paras yang paling tinggi dalam tempoh lima tahun. 

Hutang itu mencakupi 53.7 peratus daripada Keluaran Dalam Negara Kasar(KDNK), kali pertama keadaan itu berlaku dalam sejarah negara, kata beliau dalam laporan tahunan terbaru yang di bentangkan di Parlimen hari ini.

Hutang RM362.39 bilion ringgit yang disebut dalam laporan audit itu juga jauh lebih tinggi daripada RM233.92 billion yang disebut oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak di Parlimen Jun lalu.

Ketika itu Najib juga mendakwa hutang itu hanya mencakupi 34.3 peratus KDNK.Dalam laporannya hari ini, Ketua Audit Negara menjelaskan hutang kerajaan meningkat dengan mendadak kerana hutang dalam negara yang semakin membesar. Hutang kerajaan di dalam negara (domestic debt) pada tahun lalu adalah RM348.60 bilion atau 96.2 peratus keseluruhan hutang Kerajaan Persekutuan

Dari sini, dapat dilihat Perdana Menteri kita tidak bersifat jujur dalam menutur apa yang sebenarnya berlaku. Rakyat berhak tahu dalam perkara ini. Hutang sebenar Malaysia iaitu RM 362.39 bilion itu adalah mencakupi lebih dari 50% KDNK, iaitu pada 53.7 peratus. Bermakna Malaysia telah berada dalam keberhutangan yang agak serius buat pertama kali dalam sejarahnya sendiri.

Soal kami di sini, mengapa perlu berdolak-dalih untuk mengatakan perkara yang benar? Kalau hutang negara RM 362.39, cakap betul-betul. Tak perlulah nak menipu dalam ucapan Bajet 2011 tempohari dengan mengatakan hutang Malaysia berjumlah RM 233.92 Bilion.

Sangat besar perbezaan nilai di situ iaitu lebih RM 130 bilion! Bukan RM 130. Seperti artikel yang kami paparkan pada tempohari berkenaan hutang negara yang perlu dilunaskan dalam tempoh tiga tahun, dengan kenyataan dan angka terbaru yang diberikan oleh Ketua Audit Negara ini, sah Malaysia telah berhutang melebihi KDNK yang sepatutnya berada pada paras maksimum 40%.

Dengan jumlah hutang sebenar yang banyak ini, ditambah pula dengan pelbagai lagi Projek Mega yang bakal dibina seperti Menara Warisan dan yang lain-lainnya, di mana sebenarnya terletak slogan ” Rakyat Di Dahulukan, Pencapaian Di Utamakan”?

Sudah pasti dengan jumlah hutang yang besar ini, kerajaan juga terpaksa memikirkan cara untuk mengaut kembali wang-wang yang telah dibazirkan. Dan di antara langkah-langkah yang pasti, adalah menaikkan cukai, dimana kerajaan dapat memungut hasil secara langsung dan tidak langsung.

Akhirnya, ianya kembali membebankan rakyat. Mungkin golongan rakyat yang mewah, tidak merasakan apa-apa, namun kita perlu ingat bahawa, golongan rakyat di Malaysia ini juga dah jadi macam Piramid. Di mana, golongan pertengahan dan golongan miskin yang menjadi mangsa di atas kecuaian dan pembaziran kerajaan.

Janganlah memperbodohkan rakyat lagi macam apa yang berlaku tidak lama dulu semasa ingin menaikkan harga barangan. Cakap sahaja harga barang perlu dinaikkan, tidak perlu cakap “Penyelarasan Harga Barang”, untuk menidakkan maksud sebenar yang tidak difahami oleh rakyat.

Cuma satu sahaja yang kami fikirkan, adakah Laporan Ketua Audit ini sebenarnya memberikan kesan kepada pemerintah sekarang. Macam tahun lepas juga, pelbagai skandal yang dapat dibongkarkan seperti Skandal Projek Landasan Berkembar Eletrik dan Skandal PKFZ yang akhirnya, senyap begitu sahaja.

P.S. Adakah anda berpendapat bahawa pendedahan ini tidak membawa apa-apa kesan?

Read more...

Read more...

ORANG MELAYU SEMENANJUNG BERASAL DARI DUSUN

Lihat,
Satu lagi penemuan saintifik oleh kumpulan penyelidik forensik dan antropologi USM diketuai oleh Dr. Zafarina Zainudin.

Orang Melayu semenanjung berasal dari DUSUN.

ARTIKEL:

———————————
Dr Zafarina studies on genetics showed Malay people migrated from Borneo to Sumatera and then to Peninsula Malaysia. I have attached part of her writings below.

“TRACING THE ORIGIN OF THE MALAY RACE THROUGH THE MORPHOLOGICAL, HISTORICAL, SOCIO-CULTURAL AND GENETIC ANALYSIS

RESEARCH CENTER :
Human Genome Center , School of Health Sciences and Dental School , USM
CURRENT STATUS OF PROJECT: Ongoing ( started : Jan 2005 )
RESEARCHERS:
Principle Investigator: Dr. Zafarina Zainuddin
Co-researchers: Dr. Zilfalil Alwi, Prof. Abd. Rani Samsudin, Miss Azlina Ahmad,
Dr. Bakiah Shaharuddin, Dr. Liza Sharmini Ahmad Tajudin, Mr.
Hoh Boon Peng, Mr. Mohamad Ros Sidek, Dr. Nizam Abdullah,
Prof. Norazmi Mohd. Nor, Assoc. Prof. Ooi Keat Gin,
Panneerchelvam, Dr. Zainul Ahmad Rajion, Prof. Zainul
F.Zainuddin

INTRODUCTION:
The Malay race inhabits particularly Peninsular Malaysia and portions of adjacent islands of Southeast Asia (SEA), east coast of Sumatra , coast of Borneo and smaller islands between these areas.

They were traced by anthropological evidence from the north-western part of Yunnan , in China .

The proto-Malays were seafaring people, probably from coastal Borneo who expanded into Sumatra and Peninsular Malaysia as a result of trading and seafaring activities.

The present day Malays, called Modern Malays of Peninsular Malaysia and coast of the Malay Archipelago are a mixture of different races.

They were described as deutero-Malays, descendants of the proto-Malays mixed with modern Indians, Thai, Arab and Chinese.

The history and the origin of the Malay race have been the subject of much speculation among scholars.

Since the Malays primarily reside within SEA, particularly Peninsular Malaysia, the prehistoric migrations into these regions must be taken into consideration.

Several hypotheses of the SEA migration pattern have been put forward. Preliminary studies using mitochondrial DNA analyses suggested affinity of the Southern Mongoloid in the Modern Malay population of Peninsular Malaysia (Zafarina, 2004).

The term Melayu or Malay‚ was also associated with the Hindu-Buddhist Srivijaya Empire (7th-13 centuries CE) believed to be located in the South-eastern part of Sumatra .

An Arab text dating around 1000 CE observed that travellers bound for China sailed through the sea of Melayu‚ that can be inferred to mean the Straits of Melaka.

On opposite shores of the Straits of Melaka by the 7th century CE or earlier, there were the domicile areas of the Malays, namely Sumatra and the Malay Peninsular.

OBJECTIVES:
1. To compile the genetic profile of the Malay race.
2. To study the history, social and anthropology of the Malay race.
3. To characterise the craniofacial, dental and ocular features of Malay race.
4. To correlate the genetic profile of the Malay race with their craniofacial, dental and
ocular characteristics.
5. To correlate the genetic profile of the Malay race with its history, social and
anthropology.
6. To trace the origin of the Malay race by using the genetic profile, anthropology,
craniofacial, dental and ocular characteristics.

METHODOLOGY:
The research encompasses four parts of studies: The Historical and Socio-cultural Analysis, the Ocular Morphology Analysis, the Craniofacial Morphology Analysis, and the last major part, the Genetic Analysis.

Various types of genetic markers are used in the study of the genetic components of the population.

These markers are autosomal and Y chromosome STR markers, mtDNA, Human Leucocytes Antigen (HLA) and lastly, the SNP genotyping which will be done using the Microarray 50K genechip system.

EXPECTED OUTCOME:
1. The tracing of the origin and the migration pattern of the Malay race.
2. Establishing USM as a part of the member of Pacific Pan-Asian SNP Initiative (PASNPI) organized by Human Genome Organization (HUGO)”

Dr Zafarina studies is one of the most cnclusive evidence of Borneo origins of the Malay race. They are not called Malay in Borneo, but Dusuns or Dayaks.

Dr Zafarina traced the genetic migration of the Dusunic speaking people of Borneo southwards in Borneo and along the way producing other tribes such as the Lun Bawangs, Bidayuhs, Ibans, etc. The Bidayuhs in turn migrated to Sulawesi and found the Bugis people. When the Dayaks or Dusun reached the southern tip of Borneo, they simply crossed over to Jawa and Sumatera.

Scientist has concluded that the Expres Train theory that the Malay race come from Taiwan were now discredited. Scientist found genes found among Polynesians (Hawaii) were not found among the indigenous Taiwanese. This shows the connection is missing.

Instead the theory goes that the Malay people who migrated from Indo China reached the coast of Borneo where the race and language of the Malayo Polynesian incubated. It was from Borneo that people migrated out to Taiwan, the Philippines and the rest of Insular Southeast Asia and the pacifics and the Indian ocean.

The proto Malays of Borneo were once great seafarers, reaching as far away land as Madagascar. Their migration led them to other Islands brought them to Sumatera, Jawa, Sulawesi, and then to the Pacifics Islands.

Incidently, the Malagasy language in Madagascar is closest to Maanyan language of Barito Kalimantan. But Manyan is closest to Dusun Witu of Barito which is alsmot 80% similar to the Dusun language of the Penampang and Papar Sabah dialect.

Dusun is about 30% similar to modern Malay. We know that modern Malay is only 30% indigenous, the rest were derived from or enriched by Sanskrit (Indian language), Arabs (during Islamic influence) and Chinese.

But the 30% indigenous are almost all similar to Dusun language in terms of sound and meanings. The followings are some Dusun/Malay similarity.

Eg mato for mata, tolingo for telinga, todung for hidung, dilah for lidah, siku for siku, longon for lengan, kulit for kulit, tonsi for isi, raha for darah, tulang for tulang, wulu for bulu, pusod for pusat, tuhat for urat, wotis for betis, etc.

Other words, kayu for kayu, watang for batang, roun for daun, bunga for bunga, tuah for buah, etc
others, wulan for bulan, watu for batu, tana for tanah, sawat for sawat (as in pesawat), osin for masin, onsom for masam, po’it for pahit, omis for manis, apui for api, matai for mati, pais for pisau, etc.

Others, iso for sa, duo for dua, apat for empat, limo for lima , onom for enam, etc.

Others, palanuk for pelanduk, buayo for buaya, lipos for lipas, tikus for tikus, tontolu for telur, ulanut for ular, etc

There are hundreds of words that form the indigenous part of the Malay language.

The dusun origins of modern Malay is something to be researched further. The dusunic speaking people are quite widespread. The Bisaya of Sarawak are dusunic people, also the dusuns of Tutung and Belait Brunei. In Barito, Kalimantan, the several dusunic speakers are related to the dusunic language.

Even the Bajau language and most visayan dialects in the Philippines can be traced to the dusunic langauge.

According to Dr Zafarina, the dusuns produce the Bajau people (interesting). This correspond with the legend among Visayans that they came from Borneo.

It is ironic that the dusuns today are not constitutional Malay though scientific evidence now showed the Borneo origins of the Malay language.

The dusuns who populated Borneo did not find great civilization in Borneo. The credit must be given to their descendents who migrated to Sumatera and eventually became Malays through intermarriage with the more culturally advance Indians to form the seeds of the melayur kingdom.

Today it is true being Malay is a pride to many Malaysians. But the Malaysian Constitutional definition does not make them racially Malays. Officially, the word Malay is a religious identity, not a racial identity.

Ironically, the only other people who defined their ethnic identity in terms of religion are the Jewish people.

Even Arabs recognize Arab Christians as Arabs. But in Malaysia, one has to be a Muslim to be a Malay.

The Malaysian constitutional definition excludes Javanese, Filipinos, and other indigenous in Southeast Asia who are malayo polynesian speakers as Malays because they do not fulfil the constitutinal definition.

The Malaysian definition of a Malay reduced the number of ethnic Malay to just 25 million people wolrd wide.

Thus, the Malay history also started only with the advent of islam in the 14th century. Malay did not exist before the advent of Islam.

The term Malay was popularized by western anthropologists based on their readings of Sejarah Melayu, however, distorted.

The term Malay is now very popular, used even by President Gloria Aroyo to identify her Filipino racial heritage. Unfortunately, may be she did not know, but the Malaysian Malays would have disputed her. She does not fulfill the Malaysian Constitutional definition to be a Malay.

Unless Malaysia change its constitution to make Malay a racial identity for Malayo Polynesian people, then the narrow definition would make the term Malay relevant to a small group of people in a sea of 300 million Austronesian Malayo Polynesian speakers.

As of now, to be a Malay is just like to be a Jew, where ethnicity is defined by religious identity.

——————————————

http://nursamad.blogspot.com/2007/06/ma … -race.html

Read more...

Bekam Sunnah Rasullullah.

Hadis Rasulullah S.A.W:"jika ada ubat yang dapat menyembuhkan penyakit, maka bekam juga dapat menyembuhkannya."HR Malik

Bekam adalah satu cara pengubatan yang disukai dan digalakkan oleh Rasulullah SAW untuk ummat Islam. Tujuan bekam adalah untuk mengeluarkan darah yang mengandungi toksid (racun ) yang berbahaya dari badan melalui permukaan kulit. Inilah satu cara 'detoksifikasi' yang sesuai dan selamat bagi ummat Islam

Oleh itu, kami menawarkan khidmat berbekam kepada anda semua samada di tempat kami, atau kami sendiri akan mengunjungi tempat anda bagi menawarkan perkhidmatan sebegini.

Bekam merupakan salah satu warisan perubatan Islam yang dianjurkan oleh Rasullullah s.a.w. Suatu amalan sunnah yang sering dilupakan,(lebih diambil manfaat oleh pengamal-pengamal perubatan china). Ia merupakan istilah Melayu bererti perlepasan angin dalam badan atau perlepasan darah kotor dari badan. Dalam bahasa Arab juga dikenali sebagai ‘Al-Hijamah’ bermaksud satu kaedah pembersihan darah atau angin dengan megeluarkan sisa toksik dalam badan melalui kulit secara sedutan dengan berbagai alat seperti tanduk kerbau, gading gajah, batang buloh, gelas atau yang paling moden dengan menngunakan alat vakum moden yang bersih dan suci hama.

Perawatan dengan kaedah Bekam ini memberi banyak faedah kebaikan kepada manusia sejagat, antaranya ialah:

1. Sihat tubuh badan
2. Menghilangkan keletihan dan penat badan
3. Mengimbagi daya tahan badan
4. Buang angin dalam kepala khusunya sakit kepala
5. Buang darah – buang toksik darah
6. Sakit urat
7. lemah-lemah otot dan lain-lain lagi
                                                  
Sumber : http://bekam.xaper.com/index.html
Dan untuk lebih meyakinkan, berikut merupakan dalil-dalil dari hadith. Fakta harus disertakan dengan bukti- fact and figures.=)

Pesakit yang menderita dengan penyakit Sinus atau Resdung ; dengan kaedah perubatan Islam, yakni Berbekam Sunnah, dapat membantu untuk merawat kearah penyembuhan.

Demikian juga dengan pesakit yang menderita dengan sakit migran atau sering terasa sakit kepala. Dengan cara perubatan bekam, dapat menyembuhkan penyakit yang dialami oleh sipesakit. 

Kepada sesiapa yang ingin mendapatkan perkhidmatan "Bekam Sunnah" karena mengidap beberapa penyakit seperti yang tertera diatas, sila kunjungi premis kami yang beralamat seperti berikut;

ED.R. Root Reflexiology & Cupping Therapy Centre,

Lot.9, Borneon Complex. Keningau. Sabah.

HP: 01110610036 / 014-2016135.        -  Mohd. Redzwan. 

Read more...